Há décadas, jovens das periferias de Paris fazem do sábado na avenida dos Champs-Élysées um pequeno ritual. Chegam de trem suburbano, olham vitrines da Louis Vuitton e da Cartier, passam pelo cinema e pelo fast-food e ocupam, por algumas horas, um território cujo consumo lhes é inacessível. Em 17 de outubro de 2026, parte dessas vitrines foi saqueada. A jornalista espanhola Carmela Ríos usou essa cena, em análise publicada pelo El País, para formular uma hipótese que interessa diretamente ao Brasil: as redes sociais não inventaram a frustração social, mas passaram a funcionar como anabolizantes dela.1
A imagem é precisa porque descreve um mecanismo, e não um culpado. Desigualdade, carestia e desejo de pertencimento existem muito antes do TikTok. O que muda é a velocidade com que essas tensões se tornam visíveis, se agregam em convocações e se transformam em eventos de rua. Outubro de 2026 ofereceu à Europa uma sequência de casos quase laboratoriais desse fenômeno.
Em síntese: a onda europeia de 2026
- Ceuta, 30 e 31 de julho: entrada massiva de migrantes pela fronteira com Marrocos, precedida por semanas de mensagens em redes sociais. Marrocos reconheceu oficialmente 14 mortos.2
- França, 17 de outubro: 550 mil manifestantes segundo o Ministério do Interior, 800 mil segundo os organizadores, com saques em Paris, Lyon, Marselha e outras cidades. A data foi impulsionada por um vídeo no TikTok publicado em 7 de setembro.3
- Itália, 17 e 18 de outubro: atos contra o custo de vida em Milão, Turim e Bolonha terminaram em confrontos; em Milão, 220 dos 271 jovens levados à delegacia no domingo eram menores de idade.4
- Barcelona, 24 de outubro: cerca de 600 jovens convocados pelo TikTok reuniram-se na Praça da Catalunha; 128 foram detidos, 73 deles menores, e 23 comércios foram atacados.5
- Padrão comum: as plataformas atuam antes, durante e depois de cada crise.
Três fases de um mesmo ciclo
A contribuição mais útil da análise do El País é organizar episódios aparentemente desconexos em um ciclo de três fases. Ceuta envolve migração irregular; a França, custo de vida e crise escolar; Barcelona, aparentemente nenhuma reivindicação. Ainda assim, o desenho digital é o mesmo.
Antes: a convocação sem convocante
Na França, a data de 17 de outubro ganhou tração a partir de um vídeo publicado em 7 de setembro por um perfil chamado "V2" no TikTok, segundo apuração da AFP reproduzida pelo L'Info Durable. Ex-coletes amarelos, sindicatos e, depois, estudantes secundaristas aderiram a uma convocação que ninguém havia organizado formalmente. O Public Sénat registrou que boa parte dos cartazes era gerada por inteligência artificial e publicada por contas que não existiam antes de 9 de setembro, cuja motivação poderia ser simplesmente acumular seguidores para revendê-los.6 O El País acrescenta que o Le Monde identificou, em 16 de setembro, cerca de uma dúzia de contas criadas ou renomeadas no mesmo dia, todas atribuindo aos coletes amarelos uma mobilização que nenhuma organização com esse nome havia convocado.1
Em Ceuta, o roteiro foi semelhante. Mensagens incentivando a travessia circularam por semanas antes de 30 de julho, conforme relatou o El Independiente. Em Barcelona, a agência de checagem Newtral publicou em 23 de outubro, um dia antes dos distúrbios, que mais de vinte contas recrutavam jovens para replicar na Espanha o que acontecia na França, segundo o Artículo14. O alerta existia. Faltou capacidade de converter alerta em prevenção.
Durante: quando a rede vira parte do acontecimento
Na segunda fase, as plataformas deixam de ser canal e passam a ser cenário. A mobilização francesa gerou 2,2 milhões de publicações no X em um único dia, volume três vezes superior ao do primeiro grande ato dos coletes amarelos, em novembro de 2018, segundo levantamento do Les Gens d'Internet.7
O protesto também foi gamificado: manifestantes fantasiados de super-heróis e personagens de videogame tornaram as imagens irresistíveis para os algoritmos. O símbolo mais compartilhado, um manifestante vestido de Pantera Cor-de-Rosa fugindo de jatos d'água, simplesmente não existiu. O Maldita.es e o italiano Open mostraram que as imagens eram fotos históricas de outros países manipuladas com inteligência artificial.8
Em Barcelona, a polícia catalã descreveu uma dinâmica sem precedentes. Segundo o elDiario.es, os Mossos d'Esquadra monitoravam um conjunto de contas organizadas no TikTok chamado Blocus Barcelona, que primeiro recrutou os jovens e depois deslocou a convocação para grupos fechados de Telegram e WhatsApp. Ao chegarem à praça, os grupos atacaram agentes imediatamente, sem passeata prévia nem pauta declarada.5
Depois: a ameaça como produto
A terceira fase é a menos visível e, possivelmente, a mais custosa. Dias após a entrada em Ceuta, vídeos no TikTok e no Facebook já anunciavam nova tentativa para 15 de agosto, conforme o El Español. Na França, novas datas foram marcadas para os sábados seguintes. Um dos menores detidos em Barcelona disse ao jornal Ara que, entre amigos, só se falava de Paris e dos vídeos que apareciam no TikTok. O contágio atravessou fronteiras sem precisar de organização transnacional.
Como observa a análise do El País, a convocação não precisa se materializar para produzir efeitos: basta gerar medo, mobilizar dispositivos policiais preventivos e instalar uma sensação contínua de instabilidade.1 Para o Estado, isso significa operar em alerta permanente contra eventos que podem nunca ocorrer.
O desejo em vitrine
A hipótese dos anabolizantes tem uma camada econômica. O El País cita o filósofo Benoît Heilbrunn para sustentar que, quando o consumo se torna a principal via de integração social, a frustração tende a se expressar justamente nos lugares que exibem suas promessas.1 As redes intensificam essa exposição: um adolescente em Fnideq, no norte de Marrocos, acompanha diariamente a vida editada de jovens de mesma origem em Paris ou Madri. O que se deseja nem sempre é um objeto, mas uma vida que parece estar a uma travessia de distância.
O Brasil conhece essa combinação. Entre o fim de 2013 e o início de 2014, os rolezinhos levaram centenas de jovens das periferias de São Paulo a shoppings centers, convocados pelo Facebook. A reação de parte dos estabelecimentos foi buscar liminares para restringir o acesso. Não houve saques sistemáticos, e o debate público girou em torno de segregação urbana e discriminação. Mas os ingredientes eram os mesmos que reaparecem em Paris: ocupação simbólica de um espaço de consumo, convocação digital descentralizada e resposta institucional orientada à contenção.
O dado acima é talvez o mais politicamente relevante da onda europeia. Trata-se de uma mobilização majoritariamente adolescente, organizada em plataformas cujo público central é adolescente. Essa constatação desloca o debate do campo da segurança pública para o do desenho dos produtos digitais.
Interferência estrangeira: entre o fato e a suspeita
A análise do El País é cuidadosa nesse ponto, e convém manter o mesmo cuidado. A opacidade das plataformas e o anonimato das contas impedem identificar rapidamente se algum Estado está na origem das convocações. O que se documenta, segundo a autora, é que os aparatos de propaganda russos amplificaram ou distorceram a narrativa das crises para projetar a imagem de uma Europa em decadência.1 Em Barcelona, investigadores não descartam a hipótese de um ataque híbrido, mas a própria chefe dos Mossos afastou a tese de que os detidos tivessem vindo da França.5
A distinção importa. Contas inautênticas coordenadas e conteúdo sintético são fatos verificáveis. A atribuição de autoria a um governo estrangeiro exige outro padrão de prova e costuma levar meses. Na Espanha, a menos de um mês e meio de eleições gerais antecipadas, os distúrbios foram imediatamente incorporados à disputa partidária, o que torna a separação entre evidência e conveniência ainda mais necessária.
O espelho brasileiro
O Brasil tem repertório próprio sobre mobilizações nascidas em rede. As Jornadas de Junho de 2013 foram convocadas majoritariamente pelo Facebook. Os ataques de 8 de janeiro de 2023 às sedes dos Três Poderes foram articulados em grupos de WhatsApp e Telegram. Em ambos os casos, as três fases descritas pelo El País são reconhecíveis.
A diferença está na resposta institucional. Enquanto a Europa aposta no Regulamento de Serviços Digitais (DSA), que obriga grandes plataformas a avaliar riscos sistêmicos ao debate cívico e à segurança pública, o Brasil construiu sua arquitetura em grande parte pela via judicial e setorial:
Responsabilidade das plataformas. Em junho de 2025, o Supremo Tribunal Federal declarou o artigo 19 do Marco Civil da Internet parcialmente inconstitucional, por 8 votos a 3, ampliando as hipóteses em que plataformas respondem por conteúdo de terceiros sem ordem judicial prévia. Os embargos foram julgados em 17 de junho de 2026: segundo o Teletime, provedores ficam isentos se comprovarem atuação diligente e em tempo razoável para tornar o conteúdo indisponível, e receberam 60 dias para se adaptar.9
Proteção de menores. O ECA Digital (Lei 15.211/2025) entrou em vigor em 17 de março de 2026, conforme o TJRJ, com a ANPD transformada em agência reguladora para fiscalizá-lo. Os decretos regulamentadores vedam práticas como rolagem infinita e reprodução automática de vídeos para o público infantil.10 Diante do perfil etário dos distúrbios europeus, é a peça brasileira mais diretamente conectada ao problema, embora tenha sido concebida para outro risco: exploração, publicidade abusiva e dependência.
Integridade eleitoral. Para as eleições de 4 e 25 de outubro de 2026, o TSE manteve a Resolução 23.610, que proíbe deepfakes de candidatos, e firmou acordos com sete redes sociais e três empresas de inteligência artificial, segundo o NSC Total. O mesmo levantamento cita o Observatório IA nas Eleições, que contabilizou ao menos 137 deepfakes de autoridades entre dezembro de 2025 e fevereiro de 2026.11
O que falta ao Brasil é justamente o que faltou a Barcelona: um mecanismo para a fase anterior. As regras brasileiras são fortes na remoção e na responsabilização, ou seja, no durante e no depois. A detecção precoce de convocações coordenadas segue dependente de agências de checagem e de inteligência policial, sem protocolo público de cooperação com as plataformas fora do calendário eleitoral.
Os limites da tese dos anabolizantes
A rede não explica a revolta. A mobilização francesa reuniu centenas de milhares de pessoas majoritariamente pacíficas, com pautas concretas: preço dos combustíveis, custo de vida e condições de ensino. Participantes dos atos de Milão afirmaram ao Open que reduzir os protestos à violência é uma leitura que esvazia a origem do mal-estar geracional. Concentrar o debate na tecnologia pode servir para despolitizar demandas legítimas.
O risco da resposta desproporcional. Na França, programas de debate do canal parlamentar LCP chegaram a discutir se seria o caso de suspender redes sociais para restabelecer a ordem. Restrições amplas atingem igualmente a mobilização legítima, a imprensa e a documentação de abusos policiais. No Brasil, críticos da decisão do STF sobre o artigo 19 alertam para o incentivo à remoção excessiva de conteúdo e para o fato de a Corte ter ocupado um espaço que caberia ao Congresso.
A conveniência da atribuição externa. Atribuir crises domésticas a operações estrangeiras pode ser verdadeiro e, ao mesmo tempo, politicamente confortável, porque desloca a responsabilidade por problemas sociais acumulados.
O que acompanhar nos próximos meses
- Se as convocações de fim de semana na França e na Itália perdem fôlego ou se institucionalizam em movimentos com lideranças identificáveis.
- O balanço da força-tarefa que o TikTok anunciou após os distúrbios de Barcelona, segundo a Catalan News, e se ela se estende a outros países.
- O impacto dos distúrbios na campanha das eleições gerais espanholas.
- No Brasil, a regulamentação infralegal da nova interpretação do artigo 19 e os primeiros resultados da fiscalização do ECA Digital pela ANPD.
A metáfora dos anabolizantes é útil porque desloca a pergunta. Em vez de discutir se as redes causam a desordem, ela obriga a discutir quanto custa, em tempo de resposta e em capacidade de antecipação, governar sociedades cujas tensões passaram a circular na velocidade de um algoritmo. A Europa descobriu em outubro que esse custo é alto. O Brasil já pagou parte dele e ainda não estruturou a fase em que ele poderia ser evitado.
Perguntas frequentes
O que significa dizer que as redes sociais são "anabolizantes do caos"?
A expressão, usada por Carmela Ríos no El País, sustenta que as plataformas não criam frustrações sociais, mas ampliam sua visibilidade, sua intensidade e sua capacidade de mobilização, atuando antes, durante e depois das crises.
Quais protestos europeus de 2026 foram convocados pelo TikTok?
A mobilização francesa de 17 de outubro ganhou tração a partir de um vídeo publicado em 7 de setembro. Os atos de Milão foram divulgados sobretudo no TikTok e no Instagram, e os distúrbios de Barcelona em 24 de outubro foram precedidos por contas que recrutavam jovens na plataforma.
Houve interferência estrangeira nos protestos?
Há registro de contas recém-criadas, conteúdo gerado por inteligência artificial e amplificação posterior por aparatos de propaganda russos. A autoria original das convocações não havia sido atribuída de forma conclusiva a nenhum Estado até o fim de outubro de 2026.
A Pantera Cor-de-Rosa dos protestos de Paris era real?
Não. Verificadores como Maldita.es e Open mostraram que as imagens foram criadas ou manipuladas com inteligência artificial a partir de fotos antigas de outros países.
Como o Brasil regula a responsabilidade das plataformas em 2026?
Pela tese do STF que declarou o artigo 19 do Marco Civil parcialmente inconstitucional, com ajustes concluídos em junho de 2026; pelo ECA Digital, em vigor desde 17 de março de 2026; e, no período eleitoral, pela Resolução 23.610 do TSE.